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民數記十三章記載了這十二個探子回報的消息。 其中， 除了約書亞和迦勒， 其他十個人皆報負面消息， 造成十比二的局面。 以色列人聽信多數人報的負面消息， 就開始大聲喧嚷、 抗議， 企圖返回埃及。
最後， 這喧嚷及叛逆事件招來什麼樣的後果？
除了約書亞和迦勒， 其餘二十歲以上的人都在曠野飄流， 直到倒在曠野死去， 唯獨二十歲以下的人能進入迦南地。
這十個探子是根據他們所看見的如實回報。但致命的是，他們卻說，那地不是我們能居住的地方， 我們不能上去攻擊那民， 因為他們比我們強壯。
「我們在那裡看見亞衲族人， 就是偉人；他們是偉人的後裔。 據我們看， 自己就如蚱蜢一樣； 據他們看， 我們也是如此。 」 （ 民數記十三章33節）
這就是「 蚱蜢症候群」 （grasshopper complex） 、 「 巨人恐懼症」 一詞的由來； 這也讓我想到， 日據時代過後， 韓國人經常自憐地說： 「 幾個銅錢又能做什麼？ 」 （ 譯注： 韓國幣值比日本貨幣更低， 因此韓國人會藉銅錢來貶損自己）
為什麼以色列人會陷入自卑和失敗的意識？難道他們尚未脫去在埃及為奴的習性？ 到底問題何在？我認為問題在於信心， 他們未能相信神。 神即使分開紅海、 讓磐石出水、 使苦水變甜、 天降嗎哪， 但以色列人不願信靠祂。
看看別人， 想想自己。 我們雖然承認聖經裡的神、 相信行神蹟的神， 然而遭遇苦難就無法保證自己不為苦難所勝，言行舉止也與未信者並無兩樣。
即使昨天信心滿滿， 也許今天就絕望心碎， 有人稱之為「 信徒的小信」 。 事實上， 我們的信心還是不夠。
神所喜悅的信心， 是在任何景況下都能「 活出來」 。 迦勒有這種信心， 因而他的看法截然不同。
民數記十三章30節： 「 迦勒在摩西面前安撫百姓， 說： 『 我們立刻上去得那地吧！ 我們足能得勝。 』 」
為何迦勒的反應與十位探子完全相反？ 迦勒所看見的，是那位掌管環境、 超越環境的神。
「耶和華若喜悅我們， 就必將我們領進那地， 把地賜給我們； 那地原是流奶與蜜之地。 ……因為他們是我們的食物， 並且蔭庇他們的已經離開他們。 有耶和華與我們同在， 不要怕他們！ 」 （ 民數記十四章8～9節）
沒錯， 因為迦勒信靠神。 以色列人走到任何地方， 不管是埃及、 紅海、 瑪拉、 利非訂、 西奈曠野， 神都與他們同在。 若相信神與我們同在， 還要憂慮什麼？ 還怕誰呢？
所以， 活出信心是指什麼樣的生活方式呢？ 那就是在自己所處的情況裡加上神。 「 若神這時與我同在， 會發生什麼事呢？若神喜悅我， 這個問題會如何發展？ 」
請讓神加入你的生活吧！有些人在此以加號（ ＋ ） 來解釋十字架的恩典。 請注意， 並不是隨便什麼都能加， 而是加上神。 全能的神、 全知的神、 無所不在的神、 信實的神， 如此偉大的神與你同在， 你會成為什麼樣的人？
我們要像迦勒般大有信心。 如果在你眼前的難題形同無法對抗的巨人， 請大聲呼喊： 「 你是我的食物。 」 你要宣告： 「 因為神與我同在， 我絕不退後。」
現在， 不妨和我一起憑信心宣告： 「 勝利是屬於我的。 」
文章摘錄整理自《人生旅程-走向應許之地的人生指南》 / 李東元 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M49853850.htm
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